練氣功先培養氣感

所謂「氣感」是人體質對外在頻率的感受度，有些人體質屬敏感、氣感就會比較強，對所有的氣都有感覺；有些人體質屬鈍形，對所有的氣都毫無反應、感覺；而普 通人是介乎此兩種體質中間，這端看他體質屬於五行上何種的屬性而有其對應的氣感。這其中牽涉到許多複雜的現象。由此可知所謂氣感強和功力功法並無特別關係的。 

　 許多道場、廟宇都聚集了強大的能量，很多人都能感受到這力量，但若以為「有力量」、「力量很強」就代表這道場、廟宇氣很好的話那就錯了。這能量多半是信 徒、膜拜者在求健康、求平安、求事業、求婚姻、求發財、求考運、求升遷、求子……等欲求中留下的念力，這些由腦波發出的能 量、念力、氣皆灌注於道場中的佛像上，慢慢地便累積、匯聚形成一股力量，而產生強烈的反射。而一般人的心氣未曾受過鍛練，所以投射出的訊號是不穩定的訊 號，這股聚集在一起不穩定的力量，便以搖動式或閃電式的形態充斥在道場中，這樣的能量是會讓人有壓迫感的。

 有一些人問我：他練氣功已有一段日子了，身體一點氣感也沒有，使他再沒有信心練下去。學氣功的人，最重要的是練功中有氣感出現，這是使他堅持 下去的動力。氣感出現，表示有了成績，可以治病，開發智力或健康長壽。氣感久不出現的原因，多數是雜念太多，或急於求成，或因悟性有高低，以及每個人的經 絡敏感度不同等。但祇要有恆心練下去，必有所成。

  氣感的種類不少，或說有八觸，或說有十六觸。其實遠不止這些。

「溫熱感」----常見的氣感有溫熱感，即身體局部〈特別是手和腳〉或全身有溫暖舒適的感覺。這種感覺也會因功種的不同而有差別。例如道家的周天功，溫暖 的感覺常由點到線。即一點開始發熱，逐漸變成一條線發熱。有的是整體性的。例如放鬆功、莊子聽息法等，常常是由雙手或雙腳開始發熱，逐漸向全身擴散瀰漫。 筆者以前在和胃病的鬥爭中，試過多次因胃病大發作，不但疼痛難忍，更全身發冷及流冷汗！我躺在床上練靜功，一兩小時毫無效果。但我處之泰然，繼續練下去。 不知過了多久，我兩隻腳的腳板開始發熱了，逐漸向全身擴散。好快地，不再出冷汗了，胃痛也逐漸消失，全身不再發冷，胃病好似霍然而癒一樣。

「刺刺感」----練功中，手指出現刺刺的感覺。

「電麻感」----第二種常見的氣感是電麻感。我自己的感受是臉部及兩隻手有輕微發脹發麻之感，很舒服。但我也試過另一種感覺，在放鬆入靜中右腳發麻，它 和電麻感不同。電麻感是舒暢的，是一種享受。那發麻雖沒有帶來太大不適，和麻痺也有距離。沉思之下，才發覺是因多年前搬屋，自己蹲在地上舖磚，弄傷了右腳 肌肉，而在練功中反應了出來。那右腳發麻經半年練功，也逐漸減輕以致消失了。再說「麻痺感」，有不少人常因風濕骨痛或骨退化、痛風等而平日手腳有麻痺感。 此種感覺在練功中更強烈，不適之感也頗大，以後可能因多練功而減輕。另一種麻痺感現象在平日沒什麼感覺，卻在練功中出現。除手腳之外，可能胸部也有〈或許 是心絞痛的徵兆〉。你祇要努力練功，就有可能治好或減輕。練功之中出現不適，是疾病的徵兆，你不要產生恐懼或厭惡，否則就出現不良情緒，不利於治病。要泰 然、淡然處之。

「流水傾瀉感」----我曾坐著練禪密功之〈人部〉功法，有時會在胸部出現如瀑布般的流水傾瀉之感，暢快得難以形容！又有一次在練功時，出現「毛孔呼吸」 現象，即全身毛孔張開似的在呼吸，如沒有穿衣服一樣，空氣自由自在在毛孔出入，如遍體開花，太舒服了！有時坐著練靜功，如〈真氣運行法〉之類，約一小時， 身體和精神突然無比舒暢，人也無比快樂，同時產生了莊嚴感和正義感，一如文天祥所說天地有正氣一樣！在練〈人部〉功法時，我又產生過類似「性感」的無比快 感和快樂，但沒有邪念，沒有想入非非，而這「性感」也不是一般性行為般短暫，它是持久的喜悅、舒暢！

「蟲爬蟻咬感」----這也是不少人在練功中常有的感覺。例如在練動功或靜功之中，先出現熱感，再進至有痕癢之感〈即蟻咬感〉。依筆者的經驗，這種痕癢感 不太強烈，並不需要用手去抓，最好不要去抓。試過很多次，我在練鶴翔樁氣功時，由於意念重，想手心的時間特別多，忽然間雙手勞宮穴內好似有一條蟲在鑽動， 牠像要從我的手心爬出來似的，十分滑稽！

「肌肉或穴位跳動、呼吸」----肌肉的跳動常常是我在練功止痛時產生。例如練放鬆功止胃痛，當練至差不多一小時的時候，忽然患處有十幾下肌肉的跳動，之 後痛楚馬上消失；可能是高度放鬆的結果吧。至於練功之中某地方出現〈痛感〉，通常是一種病杜反應，顯示那地方有毛病。〈痛感〉和〈麻痺〉一樣，;都是使人 不快〈不適〉的，要泰然處之。練得多，痛會逐漸消失，即病也好了。至於身體上某些穴位的跳動，常常是表示氣感強，功力增進的效果。例如勞宮穴的跳動，丹田 及百匯穴的跳動等。還有就是〈穴位的呼吸〉，筆者練〈禪密功〉〈人部〉功法時，有〈五心通〉之法：即勞功穴、湧泉穴、百匯穴、上丹田〈眉心〉及下陰會隨我 們的呼吸而呼吸，也是氣感強的表示。還有所謂〈胎息〉，即下丹田隨我們的呼吸而呼吸，像返回嬰兒時一樣。

「光感」----據說道行高深的和尚，打坐時全身會被光所包圍。我曾在一本氣功雜誌的封面見一照片，氣功師打坐練功，他的頭頂被七彩的光所籠罩，看來不會 是黑房特技吧？記得十幾年前禪密功傳人劉漢文大師來港，我隨他修習「人部」功法。其時課室有幾十個學員，我們閉目隨劉大師指示練習，當練至「五心通」，他 吩咐我們展慧中〈以眉心呼吸〉時，我感到白光一閃，強烈而明亮。當時我以為有人用巨型閃燈拍照。功畢我問有沒有人拍照？回說沒有。我將情形說出，劉師傅說 這是光感的出現。

「圖像」----這是我第一次出現光感。以後我自己在練禪密灌頂法時，每次皆出現光感，但它不再是白色的，多數是藍色及紅色，有時停留不動，有時是移動 的。隨後，再在彩色的光波中出現了圖像。那像是一幅幅畫，但卻看不清是什麼？劉大師說光和圖像的出現，表示我們正在接收宇宙的訊息和能量，距離遙視和遙聽 已不遠。
「內視、遙視」----氣功之中，有些人有內視的本領，他可以看見自己的內臟，並且可以放大，可以是黑白或彩色的。我有一位練氣功的朋友，他就有這種本 事。至於遙視，是看見遠方的景物；遙聽是聽見遠方的聲音。以上幾種，我還未出現過。一切要順其自然，可遇不可求。

「鳥語花香」----有些人練功會出現鳥語花香，即嗅到各種花的香氣，聽見雀鳥悅耳的聲音。大雁氣功的楊梅君大師練功時據說可以周身散發幾種花的香氣。我 自己在練功時有時口水十分香甜，古人視為甘露。至於花草的香味，也特別敏感，例如嗅到各種樹木的氣味等。

「輕如氣球及形體消失」----此種感受偶有發生，多數在練靜功時，感到身體輕飄飄。有時則手和腳消失了，甚至整個人不復存在似的。據說和尚打坐，道行高深者常有此現象。其他方面如〈身體的漲大或縮小〉，是一種氣化現象。
氣感是多種多樣的，功到自然有，不可追求，一切順其自然。

進入「氣功態」

閉上眼睛，身心保持鬆、靜、自然，（多作練習）幾分鐘之內就可降低腦波頻率，也可引發「氣功態」 ，「氣功態」是練氣功時氣機發動穩定後的狀態稱之「氣功態」。

「內經」說：「精神內守，病安從來。」這「精神內守」實際上就是內功鍛鍊的特點。練功要從呼吸鍛鍊入手，但更主要的是使病人在練功中經常處於一種無思無 慮、精神內守的狀態，於是病人內部抵抗力就會逐漸增強，疾病逐漸減輕。經過相當時期後，健康就可以恢復，局部病灶也可以痊癒。因此，氣功療法可以說是一種 自我鍛鍊的整體療法。它是通過全身健康情況的改善，達到治療某種疾病的目的。

「氣功態」是一種內氣系統（人體內的電磁振盪系統---人體本身就是一個小磁場），一種內氣運行的特殊狀態，此時內氣的運行量激增----由本站的「深呼 吸淨化鍛鍊」算是很正統的開始----此時生理活性提高，因此可以強身、 怯病、保健、養顏美容、減重。

進入氣功態後，內氣在經脈中加強運行，產生一股內力，由內而外帶動身體配合功法產生各種高深的氣功動作。這就是氣功動功與靜坐氣功的成因。

 

丹田呼吸法.  真氣運行法.  六字訣.